理独裁心态导致匈牙利和波

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们在自己的领土上和平相处的话将是无害的对抗两个帝国。将这个地区变成了血色之地。斯奈德在通往不自由之路中对摩尼教进行了限定他指出年后中欧和东欧半外围国家主权的恢复带来了不稳定和民族主义暴力因此只有将它们纳入像欧盟这样的超国家结构才能实现这一目标。保证正义和自由。然而这种转变促使他进一步对中欧和东欧威权主义的兴起做出外生解释。斯奈德认为欧尔班和雅罗斯瓦夫卡钦斯基的成功并不是战前匈。

牙利和波兰保守政权背后的意识形态因素而是像安东尼马切莱维奇这样的俄罗斯代理人。因此克里姆林宫在年代再次成为破坏该地区稳定的因 WhatsApp 号码数据 素就像它在年代和年代所做的那样就好像皮斯和青民盟没有重复使用和更新相同的比喻一样。和苏联占领。斯奈德将俄罗斯特工视为外部原因而阿普尔鲍姆则指出了一种可以追溯到外国统治时期的异常心兰的许多人从后来的自由民主项目中叛逃到年。由于阿普尔。



鲍姆自称属于波兰右翼她更难认识到年代波兰的威权转向与该右翼所坚守的战前波兰政治传统有关。。事实上反极权主义的观点忽视了中东欧社会威权主义仇外心理和反多元主义的内部意识形态根源而只指出了背信弃义的外部影响。既然内生的民族主义右翼不是年代和年代灾难的罪魁祸首它就不可能是年代威权主义转向的罪魁祸首。斯奈德和阿普尔鲍姆的历史著作体现了一种反极权主义的框架这种框架在世纪年代的中欧和东欧。