事实上森曼论文的价值并不在于如论文标题

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述的对现代建筑形式基础的阐述，而在于对使他能够达到这些基础的概念结构的发展也就是说，方法重于结果，从而通过系统的几何分析过程，作为理解建筑的唯一可靠工具，诞生了自己的理解建筑的方式。 艾森曼试图建立一个分析建筑的系统并建立建筑形式理论的假设对于一个年轻的建筑师来说似乎有点宏大，即使是在 年代，艾森曼本人在结束论文引言时说： 考虑到其长度的必要限制，这项工作只不过是一种思维方式的指示。它无法填补当代建筑思想中的显着空白，但最终将表明该空白的存在，从而对建筑形式理论做出贡献。7 最后这些引言中虚假的谦虚实际上暴露了作者的最终野心，即建筑形式理论的基础。基于艾森曼教学、专业和智力生涯的丰硕成果，我们可以肯定，为相关理论的发展而进行的几何参数形状分析的系统化确实取得了成果。

这些领土通常是由水雕刻而成的。它的缺乏或丰富决定了建筑所插入的景观的外观，这些建筑只不过是水流缓慢流过地球表面的一个小障碍。 胡安·纳瓦罗·巴尔德知这一点，他在 1979 年设计的装置和房屋中总结了这一想法，被称为“雨之屋”。该装置只不 手机号码数据 过是一个理论模型，总结了水循环并解释了建筑如何融入未来。雨水由隐藏在模型地下室中的小型电动泵提供动力，落在屋顶上，建筑物与之分离，提供了尽可能快地将从建筑物天空落下的液体清除到屋顶的路径。将其返回到大地、溪流、河流和海洋中，从而可以重新开始将其转化为雨水的循环。 勒柯布西耶拉图雷特修道院回廊楼梯的盖子 勒柯布西耶拉图雷特修道院回廊楼梯的盖子 在多雨的气候下，这些路径采用石像鬼和排水沟的形式，形成一个网络，通过该网络将雨水从建筑中排出。屋顶因此变成了山脉和山谷，水流过其中。



在勒柯布西耶的例子中，拉图雷特修道院回廊的独立楼梯的屋顶变成了一条蜿蜒的小溪，而朗香教堂的屋顶则变成了一个大山谷，收集雨水并将其返回到泥土通过一个巨大的石像鬼，在金字塔和混凝土圆柱体的盆地上方排水，以防止水土流失。 布拉加体育场，爱德华多·苏托·德莫拉 布拉加体育场，爱德华多·苏托·德莫拉 另一方面，爱德华多·苏托·德莫拉长山体，以使采石场墙更靠近体育场的屋顶。两条细长金属碗形状的大臂从岩石中飞出，引导布拉加足球日覆盖观众的天篷收集的水。 博阿诺瓦茶馆，阿尔瓦罗·西扎 博阿诺瓦茶馆，阿尔瓦罗·西扎 与此同时，阿尔瓦罗·西扎提出了相同的解决方案，但方向相反。的屋顶被改造成一座由瓦片组成的岩石山，让雨水落在其丰富的屋檐上。在那里，铜排水沟耐心地等待着收集每一滴水，并利用将排水沟延伸到建筑物外的石像鬼将它们直接带入大海。